Geschichte: Das Wikinger-Abenteuer in Marokko

Es gibt viele Fakten und Mythen über die Wikinger und ihre glorreichen Expeditionen und Spuren in der Geschichte.

Im Altnordischen ist das Wort „Vikingr“ ein Begriff, der verwendet wird, um die berühmte skandinavische Zivilisation zu charakterisieren, die zwischen dem 8. und 12. Jahrhundert existierte. Obwohl es viele Theorien gibt, die erklären, warum die Wikinger beschlossen, von Skandinavien aus auf der Suche nach neuem Territorium zu navigieren, ist die häufigste und bekannteste eine rein wirtschaftliche.

Das wirtschaftliche Interesse in Nordeuropa war gering, da das Ackerland nicht fruchtbar war und Waren und Ressourcen knapp waren. Bekannt als wilde Krieger, Händler und leidenschaftliche Entdecker waren die Wikinger immer auf der Suche nach Gütern und Ressourcen und haben zahlreiche Ziele auf der ganzen Welt bereist, von den Inseln im Nordatlantik bis hin zu europäischen und asiatischen Gebieten und vor allem Nordmarokko.

Der berühmte muslimische Historiker und Geograph aus Andalusien Abu Abdullah al-Bakri erwähnt in seinem „Buch der Straßen und Königreiche“ (Kitab al-masalik wa-al-mamalik), dass die Wikinger (die er als „Majus“ bezeichnet) bei ihrem nordafrikanischen Abenteuer die Stadt Nekor (im heutigen Rif, Marokko) überfielen, wo sie zahlreiche Gefangene als Sklaven hielten. Dies unterstützt die historische Präsenz der Wikinger in Marokko.


Es ist wichtig zu wissen, wie die Wikinger nach ihren berühmten Raubzügen in Spanien nach Marokko kamen. Die Majus oder „Nurman“ (Nordmänner), wie sie von den Andalusiern genannt wurden, hatten höchstwahrscheinlich nicht die Absicht, das Mittelmeer zu durchqueren, bevor sie mit dem muslimischen Kalifat von Andalusien zusammenstießen. Sie griffen Lissabon und Sevilla an, wo sie viele Vermögen, Güter, sowie Frauen und Kinder erbeuteten.

Die Andalusier verfolgten eine andere Strategie, als sie den Wikingern ein zweites Mal gegenüberstanden. Kalif Abdu-al-Rahman der Dritte wurde von dem berühmten Gelehrten Ibn-al-Habib beraten, den Wikingern den Krieg zu erklären. Sie beschlossen, die Strategie zu wechseln und sie auf dem Meer aufzuhalten, anstatt sich mit ihnen in einer Landschlacht zu messen.

An der Seeküste von Lissabon wurden Kanonen und Bogenschützen aufgestellt und zum Angriff auf siebzig Wikinger-Kriegerschiffe eingesetzt, von denen die Hälfte verbrannt wurde. Diese besondere Schlacht mit dem muslimischen Königreich Andalusien fand im Jahr 859 statt und gilt laut Dr. Umar F. Abdullah, Gründer und Direktor der Nawawi Foundation mit Sitz in Chicago, USA, als eine der wichtigsten Schlachten der Geschichte. Die verbliebenen Flotten waren daher gezwungen, zu fliehen und durch das Mittelmeer weiterzuziehen, wo sie schließlich in Marokko landeten und acht Tage verbrachten.

Nach ihrer Niederlage an der Küste Andalusiens wurden viele der gefangenen Wikinger bestraft, während eine Minderheit zum Islam konvertierte und sich in der Stadt Jerez de la Frontera, in der Provinz Cádiz, niederlassen durfte.

Basierend auf den historischen Aufzeichnungen aus den Fragmentarischen Annalen Irlands, haben die Wikinger in den 860er Jahren einen Teil im Norden Marokkos überfallen, wo sie gegen das Berberkönigreich der Mauren kämpften.

Wie in den Annalen angedeutet, fand dies nach ihren berühmten Raubzügen in Britannien statt. Sie navigierten über den Kantabrischen Ozean, der zwischen dem heutigen Irland und Spanien liegt, wo sie ihre Erkundungen und Raubzüge fortsetzten. Als sie Nordafrika erreichten, mussten sie sich dem Berberkönig von Mauretanien (nicht zu verwechseln mit Mauretanien, dem Land) in einem Blutbad stellen, bei dem zahlreiche Krieger beider Seiten starben.

Der Berberkönig verlor in dieser Schlacht eine Hand, was dazu führte, dass sich beide Parteien darauf einigten, sich am nächsten Tag gegenseitig herauszufordern. Aufgrund eines Rückzugs von Seiten des Königreichs fand die Schlacht nicht statt und die Wikinger hielten viele Gefangene gefangen, die ins heutige Irland zurückgebracht werden sollten.

Die britische Historikerin und Autorin Dr. Caitlin R. Green von der University of Cambridge und dem Institute of Continuing Education hat in ihrem akademischen Blog die Fragmentarischen Annalen mit Argwohn betrachtet und sie mit archäologischen Beweisen in Verbindung gebracht, die in Gräbern entdeckt wurden, die bis in die Zeit des mittelalterlichen Britanniens zurückreichen, sowie mit Skelettresten.

Die Skelettreste stammten von Nagetieren (Hausmäusen) und wurden auf der portugiesischen Insel Madeira, unweit von Marokko, entdeckt. Dies wird als Beweis für menschliche Aktivität und Besiedlung in diesem Gebiet angesehen, und es ist bekannt, dass die Wikinger Mäuse auf ihren zahlreichen Reisen und Raubzügen mitnahmen, weit vor dem 11. Jahrhundert, als das portugiesische Reich die Küstenregionen von Marokko kolonisierte.

Die Wikinger haben große Gebiete der Welt erkundet und ihren Platz in der Geschichte nicht nur durch Schlachten, sondern auch durch Handel und Gewerbe markiert. Im Gegensatz zur landläufigen Meinung haben sie nicht alles zerstört, was sich ihnen in den Weg stellte, sondern waren auch offen für Kommunikation und Handel mit anderen Zivilisationen.

Man kann sich auch fragen, ob die muslimischen Wikinger, die sich in Andalusien niederließen, Teil der Mauren waren, die nach der berühmten Reconquista, bei der alle Muslime aus Andalusien vertrieben wurden, gezwungen wurden, Andalusien zu verlassen.

Eine andere Theorie wäre, dass sie zu den Mauren oder Moriscos gehörten, die auf der Halbinsel bleiben durften, wenn sie zum Christentum konvertierten oder gezwungen wurden, zu konvertieren. In beiden Fällen würden jedoch die meisten dieser Personengruppen in Marokko landen. Dies wirft eine sehr interessante Debatte über die marokkanische Bevölkerung auf; haben Marokkaner Wikingerblut?

MWN

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